Многие оралманы и переселенцы с юга Казахстана стремятся переехать в Успенский район Павлодарской области. Здесь развивается сельское хозяйство, открываются новые производства, создаются новые рабочие места, есть земля и условия для бизнеса. Сегодня мы расскажем о том, как устраиваются новосёлы в Успенке.
В прошлом году Казахстан покинуло свыше 20 тысяч человек. Около 2000 из них – жители Павлодарской области. В основном уезжают русские горожане – более 80 процентов от числа мигрантов. Почти все – в Россию. Поговаривают, что эта волна миграции может окончательно определить этнический состав казахстанского севера.
В 2018 году Павлодарская область увеличила квоту приёма оралманов до 80 семей – 320 человек, и переселенцев из других регионов страны до 380 семей – 1520 человек. Прибывших размещают в наиболее перспективных сельских районах, где есть вакансии, жильё, детсады и школы с обучением на казахском языке. К концу года намеченный план будет выполнен на сто процентов.
По данным Управления координации занятости и социальных программ, в начале года в 226 населённых пунктах региона для новосёлов было подготовлено более 700 жилых домов, имелось более 1000 вакансий. На селе востребованы специалисты 105 профессий, в том числе животноводы, агрономы, сварщики, учителя, медики.
Основная миграция из Успенского района прошла в начале 90-х годов с массовым отъездом немцев, составлявших в крупных сёлах (Ольгино, Константиновка и др.) почти 90 процентов населения. Но и сейчас продолжается отток сельчан за границу и в города. На земле работать становится некому.
– План приёма переселенцев в Успенский район составляет 20 семей – 80 человек, – рассказывает Серик Жандрахимов, специалист Центра занятости Успенского района. – На сегодняшний день прибыло 18 семей – 83 человека. Этнических казахов (оралманов), план – 25 семей – 100 человек. На сегодняшний день прибыло 25 семей – 89 человек. В основном к нам едут учителя, медики, есть два-три водителя. Оралманы – из Китая и России, переселенцы – большинство из Алматинской и Мангыстауской областей, пять семей из Туркестанской области, одна семья из Кызылорды. Она сейчас на рассмотрении комиссии, а так план выполняем полностью. Все главы семей переселенцев у нас трудоустроены. В полном объёме всем выделили субсидии на переезд – на каждого члена семьи по 35 МРП. Переселенцы в основном дома покупают, пара семей арендует жильё.
Это третья волна миграции в Успенский район. Первая была в начале 90-х – приехали оралманы из Монголии. Они здесь надолго не задержались, почти все переехали в Астану. Потом были оралманы из Узбекистана. Они прижились. Сейчас едут южане и оралманы из Китая.
Адал Хамитхан прошлым летом приколесил из Поднебесной на тракторе, за неделю преодолев полторы тысячи километров. С семьёй поселился в Ольгино. За два миллиона купил дом, семь миллионов вложил в хозяйство, занялся овощеводством. Теперь из Китая в Ольгино собирается его родня.
Второй месяц в райцентре, в селе Успенка, живёт Нурбек Кенесбай с супругой Кузино́й и сыном. Он работает корреспондентом в районной газете «Аймак Ажары» и пишет стихи. Раньше Нурбек жил в Или-Казахском автономном округе СУАР КНР. Три года отучился в Пекинском университете на факультете литературы и истории Китая. Потом его потянуло на историческую родину.
Четыре года назад Нурбек Кенесбай переехал на юг Казахстана в Туркестан. Там окончил журфак казахско-турецкого университета и женился. Его супруга Кузина́ тоже уроженка Китая. От друга, в прошлом году переселившегося из Китая в село Ольгино Успенского района, Нурбек узнал о программе по переселению. Он созвонился с руководителем отдела занятости Успенского района Салтанат Арыновой, которую здесь называют «мамой оралманов», и вопрос был решён.
– Дом взял за два миллиона тенге. 500 тысяч выделил местный акимат. Остальную сумму выплачиваю сам в рассрочку, – рассказывает Нурбек Кенесбай.
Дело в том, что полмиллиона тенге, выделяемых государством переселенцам на покупку жилья, хватает на приобретение дома в отдалённых сёлах района. Если хочешь жить в райцентре, где жильё дороже, доплачивай свои деньги. В дальних аулах можно найти домик и за 200 тысяч. Правда, и работы там особо нет. Поэтому некоторые переселенцы сезонно трудятся на уборке урожая в Черноряке Павлодарского района.
Папа и мама Кузины́ перебрались поближе к молодым в Павлодар. Родители Нурбека так и живут в Китае, занимаются скотоводством. Они рады бы переехать, но китайские власти стали чинить бюрократические препоны казахам-оралманам. Нурбек не рискует навещать родных. Говорит, есть опасность, что обратно из Китая не выпустят, а загранпаспорт изымут.
В прошлом году на Всемирном курултае казахов поднимался вопрос об ущемлении прав казахов в СУАР КНР, был проинформирован сенат, премьер-министр и МИД Казахстана. Тему взяли на заметку. Однако, по данным, просачивающимся от оралманов, эта проблема не решена до сих пор.
Оралманы из Китая быстро нашли общий язык с местными казахами. Те провели для новосёлов обряд гостеприимства ерулик. Китайские казахи оказались набожными (исповедуют традиционный ислам) и соблюдающими народные традиции. На встрече с имамом области они выразили желание построить в Ольгино мечеть, но их убедили, что проще содержать намаз-хану и пообещали обучить в медресе одного из местных мусульман.
– Казахи из Китая – народ не простой. К ним аким области приезжал, у них одна проблема – мало земли. Они оформились, приобрели дома, у них в семьях много деток, нужна земля под хозяйство и пастбища, – рассказывает Сабира Абитова, бывший руководитель отдела внутренней политики района.
Люди, переезжающие в Успенский район с деньгами, проблем с землёй не имеют. В Константиновке две семьи переселенцев занялись фермерством. Взять, к примеру, Мадикарима Ниязтаева. Он переехал сюда прошлой осенью из села Карабулак Сайрамского района Шымкентской (Турекстанской) области. На свои средства купил дом, откормочную площадку, 200 голов КРС, 100 лошадей и быков породы ангус. Занялся племенным животноводством.
– Юг густонаселённый. Скота мало держали, своего пастбища не было. Только 7-9 гектаров земли. Там клевер сажаем, 3-4 раза косим. А здесь 300 гектаров дали, 1000 обещают, – рассказывает Мадикарим.
Успенский район ему приглянулся ещё в 1993 году. Он проезжал через него по дороге в Новосибирск. Когда появилась программа переселения с юга на север, решил попытать счастьяя, поставив на кон все сбережения. Сюда он переехал с женой, сыном и снохой. Здесь у него родился внук.
У Мадикарима в Шымкенте пятеро братьев и куча взрослых племянников. Они по очереди помогают ему на ферме. На вопрос о здешних лютых морозах он ответил:
– А что мёрзнуть? Я при Советском Союзе в Чите служил, там 60 градусов мороза было. Вы сами не видели такие морозы!
Главная проблема интеграции оралманов и южан – языковая. Успенский район пока, преимущественно, русскоязычный. А большинство приезжих не владеют русским и говорят только по-казахски. Для адаптации детей переселенцев с прошлого года в Успенском районе создаются условия для обучения на родном языке.
– В начальном периоде детям было тяжело, так как они писали в Китае не кириллицей, а арабской вязью. Но они быстро схватывают программу, – рассказывает Есен Инербаев, руководитель отдела образования Успенского района. – До этого у нас в районе классов с государственным языком обучения не было. В прошлом году мы открыли начальные классы, в этом году – с 1 по 11 класс в ольгинской школе. По программе «Серпiн» прибывают молодые педагоги. Жильём все обеспечены. Больше месяца здесь находятся. Думаю, сработаются и останутся у нас.
Три учительницы начальных классов с государственным языком обучения – Дильбар Рахманова, Розия Атембаева и Сара Кыстаубай приехали сюда из Шымкента. В этом году по программе «Серпiн» они окончили павлодарский пединститут и по распределению попали в Успенский район – две в Ольгинскую, одна в Успенскую школу №3. Девушки говорят, что их ожидания оправдались. Да и дети оралманов благодаря молодым педагогам хорошо овладевают казахстанской учебной программой.
– Я очень рада, что они к нам приезжают, – говорит Сабира Абитова, – потому что я уроженка района и начинала здесь секретарём райкома комсомола, знаю весь район. Мне больно смотреть, когда наши сёла рушатся, а люди уезжают. Особенно после немцев, когда массово выехали. А сейчас я рада, когда приезжают люди, когда они обживаются – увеличивается население, будет жить село.
Фёдор КОВАЛЁВ, фото автора, «Наша Жизнь» №40, 11.10.18
